63 [ دخلت بناسوتى لديك على الخلق ] دخلت بناسوتى لديك على الخلق * و لو لاك ، لاهوتى ، خرجت من الصّدق فإنّ لسان العلم للنّطق و الهدى * و إنّ لسان الغيب جلّ عن النّطق ظهرت لخلق و التبست لفتية * فتاهوا و ضلّوا و احتجبت عن الخلق فتظهر للألباب فى الغرب تارة * و طورا عن الأبصار ( الالباب ) تغرب فى الشّرق منابع ديوان الحلاج ، صص 8 - 77 ، به نقل از نسخهء خطى قازان ، ص 61 . نسخهء خطى لندن ، ص 340 . نسخهء خطى تيمور ، ص 45 . طواسين ، ص 135 . اخبار الحلاج ، صص 4 - 83 . نسخهء ( ك ) ، صص 9 - 67 . سعدى ضناوى ، ص 57 لغات الناسوت : طبيعت انسانى . لاهوت : طبيعت الهى ، اين دو كلمه از كلماتى است كه از مسيحيت وارد شده است . الالباب : صاحبان خرد و دل ، قرآن مىفرمايد : « قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ » . « 1 » تارة : مرّه ، مرتبه . تحقيق 1 . بيت دوم در اخبار الحلاج به صورت ذيل آمده است : ظهرت لقوم و التبست لفتنة * على بعض خلق و احتجبت على الخلق 2 . در بيت دوم در ديوان الحلاج به جاى « الهدى » ، « الهوى » آمده است . 3 . در بيت چهارم به جاى « الابصار » در ديوان الحلاج « الالباب » ضبط شده است .

--> ( 1 ) . زمر ، آيه 9 ؛ بگو اى رسول آيا كسانى كه مىدانند با كسانى كه نمىدانند برابرند ؟ صاحبان خرد متذكر اين مطلب‌اند .